경주 남산 4. 용장사지 보물들 - 매월당 김시습의 자취를 따라서

날이 차다. 어제에 비해 찬 거지 원래는 더 차야한다. 금오봉과 고위봉 사이 남산에서 가장 깊고 큰 계곡 용장골을 오른다. 용장마을에서 용장사지를 찾아 나섰다.

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12월 중순인데 계곡물은 아직 얼지 않았다. 꽝꽝 얼어야 정상이다. 양지바른 곳, 물살이 센 곳만 얼지 않고 산짐승들에게 마실 물을 줄 수 있어야 한다.

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꽝꽝 얼었던 계곡이 얼음 아래서부터 녹아 졸졸졸 소리 내어 흐르기 시작하면 봄이 온 것이다. 더 추워지길 바라며 산을 오른다.

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용장사는 생육신이신 매월당 김시습이 7년간 머물며 금오신화를 쓴 곳으로 유명하다. 한시도 지었다.

 

용장골에서

               - 매월당 김시습(1435~1493) -

 

茸長山洞窈 (용장산동요) : 용장골 골 깊으니

不見有人來 (불견유인래) : 오는 사람 볼 수 없네

細雨移溪竹 (세우이계죽) : 가는 비에 신우대는 여기저기 피어나고

斜風護野梅 (사풍호야매) : 비낀 바람은 들매화를 곱게 흔드네

小窓眠共鹿 (소창면공록) : 작은 창가엔 사슴 함께 잠들었어라

枯椅坐同灰 (고의좌동회) : 낡은 의자엔 먼지만 재처럼 쌓였는데

不覺茅簷畔 (불각모첨반) : 깰 줄을 모르는 구나 억새처마 밑에서

庭花落又開 (정화락우개) : 들에는 꽃들이 지고 또 피는데

 

김시습의 법호가 설잠(雪岑)인데 용장골을 건너는 다리를 설잠교라 했다. 설잠스님이 수없이 건넜을 용장계곡에 설치된 현수교이다.

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계곡에 방치되어 있던 돌확(절구)을 정비해 놓았다. 오른쪽 계곡에 돌확이 원래 있던 장소도 표시해 놓았다.

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김시습 한시에 신우대(溪竹)로 묘사된 조릿대(山竹)가 용장사지가 가까워졌다는 걸 알려준다.

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용장사지 탑부재들이다.

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저 멀리 용장사지 삼층석탑이 보인다.

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용장사곡 석조여래좌상이다. 보물 제187호이다. 삼국유사에 대현스님이 그 주위를 돌면 미륵상도 스님 쪽으로 얼굴을 돌렸다고 전하는 바로 그 불상이다. 둥글게 만들어 놓은 삼륜대좌가 진짜로 돌 것 같다.

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흰 구름을 뒤로 하고 있는 모습도 멋지다.

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내려오면서 화려한 조명을 바로 받은 모습은 환상적이다.

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조각이 섬세하고 특히 옷자락이 아름답다.

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이 석조여래좌상 바로 뒤에 용장사지 마애여래좌상이 있다. 보물 제913호이다. 실제 사람 크기 정도인데 참 잘 생겼다.

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천년의 세월을 석조여래좌상을 지켜보았으니 불상 머리가 언제 어디로 없어졌는지도 알 것 같다.

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이 마애불도 화려한 조명아래서는 더욱 아름답다.

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햇살이 눈부셔 눈을 게슴츠레 뜨고 있다.

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두 부처님을 뒤로 하고 벼랑길을 돌아 좀 더 오르면 드디어 용장사곡 삼층석탑이 나온다. 보물 제186호이다.

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산 전체를 기단삼아 탑을 쌓아 놓았다.

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내려오면서 다시 본 삼층석탑. 참 늠름하다.

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삼층석탑 위쪽에 남아있는 용장사지 탑부재이다. 꽤 큰 탑이 또 있었던 모양이다.

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큰 바위가 찬바람을 막아주는 양지바른 곳에서 점심을 먹고 좀 쉬다가 다시 용장골로 내려간다. 하산 길에 올려다 본 삼층석탑은 정말 하늘에 닿아 있었다.

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편집 : 김동호 편집위원,  심창식 편집위원

 

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